Dernières nouvelles Les immigrants de la Big Apple ont des difficultés dans un système économique de plus en plus inégal et donc incitent les capacités et l’éducation par-dessus tout. Pour les immigrants originaires des États-Unis d’Amérique latine et des Caraïbes, étant donné que leur niveau d’éducation et d’apprentissage est considérablement inférieur à la moyenne, cela conduit à des montants de trésorerie et à des taux de pauvreté relativement inférieurs. Le tableau de cuisine 1 montre les signaux de base de la réputation socio-économique de diverses communautés de la ville de Ny. Vos données proviennent de 2000 You.S. Recensement de la population humaine. Comme on le voit, le revenu annuel par personne de la maison typique de The Big Apple était de 24 010 $. Cependant, pour les migrants dominicains, la classe d’immigrants la plus importante de la ville, le revenu normal pour chaque habitant de 10 417 $ n’était même pas la moitié de la moyenne. pour la métropole et moins d’un tiers des revenus chaque habitant de votre population blanc brillant. Les coûts de la pauvreté parmi les immigrants sont également généralement plus élevés que dans la population humaine totale. Par exemple, sur la base du recensement de 2000, environ 30% des deux immigrants dominicains et mexicains à New York ont enregistré des revenus inférieurs à la fourchette de pauvreté, plus élevés par rapport au niveau de pauvreté à l’échelle de la ville d’environ vingt pour cent. Le problème des immigrants dans et autour de New York est représenté de manière poignante par l’auteur dominicain Junot Diaz dans leur unique Drown (1996). La table du dîner 1 montre que la situation socioéconomique inférieure des derniers immigrants de York n’est pas liée à un chômage plus élevé. Les prix du chômage parmi les immigrants ne sont certainement pas si distincts de ceux des autres New-Yorkais. Mais les salaires sont généralement plus bas, un résultat final attaché dans une certaine mesure à réduire le niveau d’instruction. Comme le montre le bureau 1, le nombre d’immigrants âgés de 15 à 5 ans ou plus qui ne possédaient pas terminé une formation et un enseignement institutionnels accrus en 2000 était plus élevé que pour le reste des habitants de la ville; pour les Dominicains, il était en fait de 56%, séminaire à New York soit plus d’une seconde fois la norme dans toute la ville. Certains des immigrants les plus récents sont également des travailleurs sans papiers et rencontrent des défis socio-économiques beaucoup plus graves. Selon les estimations pour 2005, environ dix millions de sans-papiers peuvent résider dans les États, dont un demi-million dans la région de Ny City. Les récentes campagnes de couverture de l’immigration ont abouti à des tentatives d’application de la loi aux États-Unis beaucoup plus rigides, notamment après les attaques du cœur de l’industrie communautaire du 11 septembre 2001. En conséquence, de nombreux employés sans papiers – qu’ils soient d’Asie, du Mexique ou d’Équateur – sont contraints de travailler sous terre, ce qui inquiète l’expulsion après plusieurs années de résidence dans le pays. L’entrée aux États-Unis de nombreux pays en développement s’est révélée être beaucoup plus difficile à la fois pour les immigrants documentés et sans papiers. Néanmoins, les défis sociaux et économiques des nouveaux immigrants ne sont certainement pas nouveaux. Les immigrants non qualifiés ont historiquement combattu dans le système économique de New York. Même les professionnels des services sociaux qui ont proposé l’hypothèse du récipient de fusion ont mentionné que l’assimilation des immigrants avait de nombreuses années et que, par conséquent, les immigrants eux-mêmes continuaient généralement d’être intégrés dans des enclaves ethniques avec une intégration linguistique, politique et financière restreinte dans la société moderne américaine, que ce soit au moyen d’un Kleindeutschland ou même un barrio. Certains trouvent que les États-Unis, en particulier le centre-ville des États-Unis, n’avaient pas été et ne seront probablement en aucun cas culturellement homogènes. À titre d’exemple, Nathan Glazer et Daniel Patrick Moynihan ont conclu dans Past the Melting Pot (1963) qu’à Ny City, la variété ethnique et l’identification ethnique se maintiennent même après de nombreuses années, un bilan distribué plus récemment par les sociologues Victor Nee et Richard Alba. Dans le même temps, certaines organisations d’immigrants ont historiquement été en mesure de faire la transition des minorités raciales et culturelles marginalisées pour être simplement considérées comme faisant partie de la grande majorité de la population humaine blanche brillante du pays, bien que certaines ne l’aient pas fait. Des professionnels interpersonnels comme Milton M. Gordon et John Ogbu ont affirmé que la discrimination et l’exclusion interpersonnelle peuvent bloquer ou bloquer à jamais toute opération d’assimilation d’organisations d’immigrants stigmatisées. La «racialisation» des immigrés peut néanmoins ne pas fonctionner selon de simples contours raciaux noir et blanc. Comme les sociologues Jennifer Hochschild, Clara Rodriguez et Mary Waters l’ont observé récemment, le développement racial des immigrants récents pourrait développer des constructions complexes, concernant peut-être plusieurs identités raciales. De plus, la vague actuelle de migrants à New York se compose de nombreuses personnes qui effectuent des transferts aller-retour entre leurs pays d’approvisionnement et les États-Unis. Cette transnationalisation, qui distingue la toute nouvelle immigration de cette ancienne vague d’immigration occidentale du XIXe et du tout début du XXe siècle, génère de nouvelles opportunités mais aussi des difficultés pour vos migrants.